Arqueología institucional de la orientación vocacional en Santiago de Cuba (1855–1958): un análisis socioecológico
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.19654363Palabras clave:
Orientación vocacional-profesional, arqueología institucional, descolonización, historia de la educaciónResumen
El presente estudio cuestiona la narrativa historiográfica anglocéntrica dominante en el campo de la orientación vocacional-profesional (OVP), que sitúa su origen en los Estados Unidos a inicios del siglo XX, al evidenciar una trayectoria previa, autónoma y situada en el contexto caribeño. Desde un enfoque cualitativo de carácter histórico-pedagógico, se emplea la arqueología institucional como estrategia analítica para examinar la evolución de la praxis orientadora en Santiago de Cuba durante el período 1855–1958. La investigación se sustenta en una muestra documental intencional compuesta por fuentes legislativas, pedagógicas y económicas, analizadas mediante técnicas de análisis de contenido, análisis del discurso institucional y el método histórico-lógico. Los resultados revelan que, desde 1855, la Real Junta de Fomento implementó los Exámenes de Idoneidad y Aptitud como una tecnología social orientada a articular las capacidades individuales con las necesidades del desarrollo territorial, bajo el principio de utilidad pública. Se identifican dos grandes regímenes históricos: una primera etapa caracterizada por una racionalidad socio-productiva centrada en el desarrollo colectivo, y una segunda marcada por una ruptura epistemológica y un proceso de mímesis neocolonial tras la intervención estadounidense de 1898, que introdujo modelos psicométricos estandarizados desplazando las prácticas locales. Asimismo, se evidencia una continuidad institucional en la década de 1940 mediante la consolidación académica de la orientación. Estos hallazgos cuestionan la concepción de la OVP como un constructo importado y demuestran la existencia de una tradición epistemológica soberana en Cuba. El estudio contribuye a la descolonización de la historiografía del campo y aporta bases teóricas y prácticas para el desarrollo de modelos de orientación contextualizados y socialmente pertinentes en América Latina.
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